川大看世界川大學(xué)子赴英國南安普頓大學(xué)訪學(xué)交流

南安普敦位于英國南部，面向英吉利海峽，是重要的客船和集裝箱港口城市，歷史上這里曾經(jīng)是“五月花”揚(yáng)帆起航的地方，也是著名的泰坦尼克號(hào)出港的城市。勛銜Soton，世界百強(qiáng)名校 , 英國老牌名校，英國常春藤聯(lián)盟羅素大學(xué)集團(tuán)成員，世界大學(xué)聯(lián)盟成員，。建于1862年10月15日，主校區(qū)坐落于英格蘭南安普頓市（泰坦尼克號(hào)起航地）。位居全英第8位。

近日，四川大學(xué)“大川視界”大學(xué)生海外訪學(xué)計(jì)劃之英國南安普頓大學(xué)暑期訪學(xué)項(xiàng)目順利舉辦，來自經(jīng)濟(jì)、外語、口腔、歷史學(xué)院的同學(xué)組成訪學(xué)團(tuán)隊(duì)，前往英國南安普頓進(jìn)行為期四周的海外訪學(xué)計(jì)劃。

時(shí)值盛夏，不列顛島明媚的陽光和習(xí)習(xí)的海風(fēng)一掃同學(xué)們路途的疲憊，英格蘭獨(dú)有的溫帶海洋性氣候和南安普頓靜謐的城市氛圍讓同學(xué)們對(duì)接下來四周的生活更加充滿了期待。

本次南安普頓暑期項(xiàng)目向同學(xué)們開放了二十余門課程及七次短途游學(xué)，課程內(nèi)容涉及歷史、藝術(shù)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域，游學(xué)目的地也包括了自然、歷史和人文等多個(gè)主題。在項(xiàng)目開始初期，同學(xué)們便根據(jù)自己的興趣進(jìn)行了選課，每一位同學(xué)都可選擇六門課程，每個(gè)課程三個(gè)課時(shí)，分四周修完。

在溫徹斯特藝術(shù)學(xué)院完成的Ethical Fashion and Textile Design是一門實(shí)踐類課程，主要利用廢舊布料由同學(xué)們根據(jù)自己的喜好和興趣用拼接或疊合的方式制作創(chuàng)意坐墊或衣裙，了解不同色彩、材質(zhì)、紋路的搭配，從而幫助同學(xué)們樹立環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)藝術(shù)與時(shí)尚修養(yǎng)，最大程度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

Guitars, Music and Culture中老師展示了自16世紀(jì)以來吉他與吉他演奏的不同形式的變化，講授了吉他弦的材料選擇，三種吉他譜的識(shí)譜方法，吉他演奏的各類風(fēng)格，常用和弦等吉他學(xué)習(xí)中的實(shí)用知識(shí)。并給每一位同學(xué)配發(fā)了一把尤克里里，班里的同學(xué)分了指彈、和弦彈奏等小組，在結(jié)課時(shí)進(jìn)行了尤克里里合奏。

Jane Austen由三位不同的老師分別授課，第一課介紹了簡(jiǎn)?奧斯汀的人物生平、主要作品以及后人的評(píng)價(jià)；第二課老師帶領(lǐng)我們閱讀簡(jiǎn)?奧斯汀主要作品的些許段落；第三課在距離南安普頓六十公里的簡(jiǎn)?奧斯汀故居——喬頓莊園，在實(shí)地考察中，更能身臨其境地理解簡(jiǎn)?奧斯汀及其所處的時(shí)代。

Art Mind Cognition Psychology of Aesthetics是一門在理論基礎(chǔ)上進(jìn)行心理學(xué)實(shí)踐的課程， 教授通過各種各樣的名畫與圖片向我們展示了不同色彩搭配和空間分布對(duì)人體視覺產(chǎn)生的作用，進(jìn)而對(duì)人體主觀感受形成的影響。在課程實(shí)踐環(huán)節(jié)，同學(xué)們學(xué)習(xí)了通過辨析人腦電波的曲線圖判斷人體睡眠狀態(tài)與大腦活動(dòng)階段。

Stonehenge And the Ancient World是研究歷史的課程，課堂上教授會(huì)帶著出土的一些石器工具給我們現(xiàn)場(chǎng)講解來源與用途，并在課余時(shí)間讓我們模仿考古人員作圖繪圖；同學(xué)們我們摸到了數(shù)千年前的古生物化石和一些石器時(shí)代的工具，還去了南安普頓大學(xué)考古工作者研究所里切身體驗(yàn)了考古人員工作的環(huán)境與氛圍。

From Barters to Bitcoins從各種抽象的美術(shù)作品中看出其中蘊(yùn)含商品經(jīng)濟(jì)含義。例如《華爾街百壽圖》，其中的動(dòng)物涵義各有不同——牛代表牛市，熊代表熊市，羊群代表被牽著鼻子走的普通群眾；而《最后的比特幣晚餐》也代表著和達(dá)芬奇《最后的晚餐》相似的含義，反映當(dāng)下人們將貨幣神圣化的趨勢(shì)，也反映了金錢逐漸掌控我們的內(nèi)心的現(xiàn)實(shí)。同學(xué)們從中學(xué)到許多有趣的常識(shí)，也學(xué)會(huì)了用藝術(shù)的眼光看待經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

梭羅曾說，“旅行的真諦，不是運(yùn)動(dòng)，而是帶動(dòng)你的靈魂，去找到生命的春光?！薄按蟠ㄒ暯纭睘橥瑢W(xué)們提供了一個(gè)走出國門，探訪陌生國度的機(jī)會(huì)，使同學(xué)們能夠通過此次訪學(xué)項(xiàng)目在課堂中汲取養(yǎng)料，進(jìn)一步培養(yǎng)科學(xué)、文學(xué)和探索的精神，在每一次的游學(xué)旅途中，感受異國的風(fēng)土人情，去觀察、去思考、去體悟。同學(xué)們?cè)诔磷碛谟⒏裉m南部田園風(fēng)光的同時(shí)，也在探討對(duì)于文化遺產(chǎn)、自然風(fēng)光以及人類社會(huì)，我們應(yīng)該抱有怎樣的思考和態(tài)度，從而更好地指導(dǎo)自己未來的學(xué)習(xí)和生活。

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